Рэкетир
В ролях:Боевик, Казахстан, 2007 год. Режиссер: Ахан Сатаев. В ролях: Саят Исембаев, Владимир Вдовиченков, Жан Байжанбаев, Минтай Утепбергенов
Обзор:08.12.2008
Автор:Арслан Мамаев
Оценка фильма:8.6/10 (46)
Оценка обзора:8.2/10 (32)
«Готинь иртыжакман» © казахская игра слов.
«В этой жизни не каждому дано быть красивым или богатым, умным или святым, но умереть дано каждому» © из фильма.
Костюмчик, кроссовки и штаны (все «абибас»), стриженый затылок, наглый взгляд, подкаченное тело, кастет на левой руке, уверенная походка. Парочка таких же бравых молодцов рядом. Вещевой рынок. Тучный таджик. Вишневая девятка. Палатка с сигаретами. Голос Шатунова и «Комбинации». Перестройка. Фильмы с «Рэмбо» и переводом Володарского. Утюг на пузе. Плакаты с голыми тетями. «Ты чо, ёпта». Солнцево. Люберцы. Вот далеко неполный ассоциативный ряд, который выстраивается у меня, при этом волшебном и греющем уши и щеки слове: рэкетир.
После концовки всех разборок и выхода на более презентабельный уровень, рэкетиры постепенно превратились в эдаких романтических парняг с утюгом в руках, лабающих по фене и грызущих семачки у подъезда напротив.
Можно представить себе разных рэкетиров. Мое больное воображение способно даже нарисовать голландских гоп-стопперов, обувающих бедного педика на выходе из «Голубой лагуны». Или итальянских, пачкающих пиццей лицо должника. Или норвежских, кидающих в раскаленный шоколад бедного Йона Арне. В общем, любых.
Но казахских (!), казахских рэкетиров я себе не представлял никогда. А они, как и тушканчики, есть.
Жил-был в Астане мальчик из трудовой, интеллигентной семьи. Звали пацаненка Саян. Однажды, теплым осенним деньком, отец привел его в секцию бокса. «Мужчина должен уметь постоять за себя, сынок», глаголет батя истину, актуальную во все времена. Так говорит каждый уважающий себя казах и любой отец. Игрич, ты говорил так Артемке?
Для Саяна начинается изнурительная жизнь, пережеванная тренировками, походами в школу и первым опытом в искусстве гоп-стопа. Он и его друзья, делая смелые шаги по ступеням рэкета, отбирают понравившуюся шапку у одноклассника, затем сумочку у тети, потом кошельки у взрослых дядь. Бурная школьная жизнь казахского ученика, не мешает Саяну стать сначала чемпион школы по боксу, затем района, а потом и вовсе, одной большой Казахской ССР.
Саян взрослеет, сбривает подростковые усики, выдавливает ненавистные прыщи, машет кулаками в разные стороны и не поступает в вожделенный КГУ. Армия. Деды. Портянки. «Прощание славянки». Дембель. Домой.
После армии, Саян продолжает набивать кулаки в зале и флиртовать с законом. Не так, чтобы хулюганствовать, но «сейчас же все этим живут». Однажды, тем же теплым осенним деньком, в зал, где Саян, обливаясь эннократным потом хреначил партнеров, вошли двое ничем не приметных казахов. Пошептались с тренером (Игорь Петрович), посмотрели на Саяна и подозвали его к себе.
— Салам, Саян, как дела, брат?
— Спасибо, живу потихоньку.
— На жизнь хватает?
— Ну, да.
— А хочешь нормально зарабатывать, инишка (даю перевод: братишка)?
— А как?
— Будешь работать с нами, хватит и на жизнь, и на хлеб с казахским маем (маслом).
— Мне надо подумать.
— Невапроц, брат, подумай бир-эки гун (один-два дня) и дай ответ.
Наш герой задумался. С одной стороны, ему очень хотелось иметь деньги, с другой, не то, чтобы он боялся, нет, просто, родители будут против, да и учеба, зал то-се. В общем, надо было яхшикуйде ойлямаха (хорошенько подумать).
Ойляп, ойляп, гунлениде откирып, къабакъ алдахада чыхып... ой, извините, пожалуйста, в общем, думал, Саян, думал, да окончательно надумал, когда эта тупая Асель вместо похода с ним на премьеру фильма «Кикбоксер 2», выбрала поездку на белой пятерке с пафосным казахом внутри. Начались трудовые будни. Первым опытом и делом, Саян выбивает у шашлычника Назира внушительную кучу сотен, предварительно дав по щщам несговорчивым охранникам.
И понесла-а-ась. С каждым новым кадром, братва Саяна и ее предводитель ака идейный вдохновитель — Руслан — все круче, напористее и дерзее, что ли. Наезды беспощадней, машины дороже, уважения и боязни — больше.
Круговорот событий, миксованный убийствами, расправами, пытками, Вдовиченковым, захватывает Саяна, который, в конце концов, остается один со всем этим и не знает, как дальше быть.
На все вопросы в итоге отвечает смерть. Чья и как — неважно. Смерть — дана каждому. И для каждого из нас, она — ответ на все вопросы. И единственные слова умирающего героя это: «Маму жалко...».
Для меня этот фильм стал серьезным откровением. Некогда союзной республики снять такой «чернушный», реальный (когда Саян бьет кулаком, ощущения даже большие, чем при просмотре «Бумера»; ну, вы знаете этот эпизод), грамотный фильм — это очень сложно, но все же, ребята, во главе с далеко не Бекмамбетовым, справились.
Ахан Сатаев — респект и уважуха тебе, инишка.
И последнее, фильм — не пропаганда преступного образа жизни (это вам не Саша Белый с наманикюренными ноготкам), не призыв к насилию, не вызов обществу, а просто, этот фильм про людей, брошенных своим государством и выживших, каждый по мере своих сил.
Оценка фильму: 7,5/10
Стоит ли смотреть: пацанчег, мобилку не дашь звякнуть? Да.
«В этой жизни не каждому дано быть красивым или богатым, умным или святым, но умереть дано каждому» © из фильма.
Костюмчик, кроссовки и штаны (все «абибас»), стриженый затылок, наглый взгляд, подкаченное тело, кастет на левой руке, уверенная походка. Парочка таких же бравых молодцов рядом. Вещевой рынок. Тучный таджик. Вишневая девятка. Палатка с сигаретами. Голос Шатунова и «Комбинации». Перестройка. Фильмы с «Рэмбо» и переводом Володарского. Утюг на пузе. Плакаты с голыми тетями. «Ты чо, ёпта». Солнцево. Люберцы. Вот далеко неполный ассоциативный ряд, который выстраивается у меня, при этом волшебном и греющем уши и щеки слове: рэкетир.
После концовки всех разборок и выхода на более презентабельный уровень, рэкетиры постепенно превратились в эдаких романтических парняг с утюгом в руках, лабающих по фене и грызущих семачки у подъезда напротив.
Можно представить себе разных рэкетиров. Мое больное воображение способно даже нарисовать голландских гоп-стопперов, обувающих бедного педика на выходе из «Голубой лагуны». Или итальянских, пачкающих пиццей лицо должника. Или норвежских, кидающих в раскаленный шоколад бедного Йона Арне. В общем, любых.
Но казахских (!), казахских рэкетиров я себе не представлял никогда. А они, как и тушканчики, есть.
Жил-был в Астане мальчик из трудовой, интеллигентной семьи. Звали пацаненка Саян. Однажды, теплым осенним деньком, отец привел его в секцию бокса. «Мужчина должен уметь постоять за себя, сынок», глаголет батя истину, актуальную во все времена. Так говорит каждый уважающий себя казах и любой отец. Игрич, ты говорил так Артемке?
Для Саяна начинается изнурительная жизнь, пережеванная тренировками, походами в школу и первым опытом в искусстве гоп-стопа. Он и его друзья, делая смелые шаги по ступеням рэкета, отбирают понравившуюся шапку у одноклассника, затем сумочку у тети, потом кошельки у взрослых дядь. Бурная школьная жизнь казахского ученика, не мешает Саяну стать сначала чемпион школы по боксу, затем района, а потом и вовсе, одной большой Казахской ССР.
Саян взрослеет, сбривает подростковые усики, выдавливает ненавистные прыщи, машет кулаками в разные стороны и не поступает в вожделенный КГУ. Армия. Деды. Портянки. «Прощание славянки». Дембель. Домой.
После армии, Саян продолжает набивать кулаки в зале и флиртовать с законом. Не так, чтобы хулюганствовать, но «сейчас же все этим живут». Однажды, тем же теплым осенним деньком, в зал, где Саян, обливаясь эннократным потом хреначил партнеров, вошли двое ничем не приметных казахов. Пошептались с тренером (Игорь Петрович), посмотрели на Саяна и подозвали его к себе.
— Салам, Саян, как дела, брат?
— Спасибо, живу потихоньку.
— На жизнь хватает?
— Ну, да.
— А хочешь нормально зарабатывать, инишка (даю перевод: братишка)?
— А как?
— Будешь работать с нами, хватит и на жизнь, и на хлеб с казахским маем (маслом).
— Мне надо подумать.
— Невапроц, брат, подумай бир-эки гун (один-два дня) и дай ответ.
Наш герой задумался. С одной стороны, ему очень хотелось иметь деньги, с другой, не то, чтобы он боялся, нет, просто, родители будут против, да и учеба, зал то-се. В общем, надо было яхшикуйде ойлямаха (хорошенько подумать).
Ойляп, ойляп, гунлениде откирып, къабакъ алдахада чыхып... ой, извините, пожалуйста, в общем, думал, Саян, думал, да окончательно надумал, когда эта тупая Асель вместо похода с ним на премьеру фильма «Кикбоксер 2», выбрала поездку на белой пятерке с пафосным казахом внутри. Начались трудовые будни. Первым опытом и делом, Саян выбивает у шашлычника Назира внушительную кучу сотен, предварительно дав по щщам несговорчивым охранникам.
И понесла-а-ась. С каждым новым кадром, братва Саяна и ее предводитель ака идейный вдохновитель — Руслан — все круче, напористее и дерзее, что ли. Наезды беспощадней, машины дороже, уважения и боязни — больше.
Круговорот событий, миксованный убийствами, расправами, пытками, Вдовиченковым, захватывает Саяна, который, в конце концов, остается один со всем этим и не знает, как дальше быть.
На все вопросы в итоге отвечает смерть. Чья и как — неважно. Смерть — дана каждому. И для каждого из нас, она — ответ на все вопросы. И единственные слова умирающего героя это: «Маму жалко...».
Для меня этот фильм стал серьезным откровением. Некогда союзной республики снять такой «чернушный», реальный (когда Саян бьет кулаком, ощущения даже большие, чем при просмотре «Бумера»; ну, вы знаете этот эпизод), грамотный фильм — это очень сложно, но все же, ребята, во главе с далеко не Бекмамбетовым, справились.
Ахан Сатаев — респект и уважуха тебе, инишка.
И последнее, фильм — не пропаганда преступного образа жизни (это вам не Саша Белый с наманикюренными ноготкам), не призыв к насилию, не вызов обществу, а просто, этот фильм про людей, брошенных своим государством и выживших, каждый по мере своих сил.
Оценка фильму: 7,5/10
Стоит ли смотреть: пацанчег, мобилку не дашь звякнуть? Да.
|
|
Оцените фильм:
Оцените обзор:
Комментарии
- slawon 17.04.2009 23:05 spasibo saianu i evo druzei
-
04.09.2011 17:20
925
